برچسب:   "دین"

بنابر بررسی های صورت گرفته می دانیم که 23 نوع مدرسه در ایران در حال فعالیت هستند از مدارس دولتی گرفته تا مدارس غیر انتفاعی، نمونه دولتی، هیأت امنایی، تیزهوشان(سمپاد)، شاهد، استثنایی، غیردولتی، خیریّه، و چندین مدرسه دیگر که همگی مبتنی بر یک نظام آموزشی اقدام به ارائۀ آموزش به دانش آموزان می کنند. به رساتی وجود این همه مدارس گوناگون و رنگارنگ بنابر کدام ضرورت آموزشی راه اندازی شده اند

انتخاب یک فرد بومی به عنوان مسئول محیط زیست در یک منطقه می‌تواند تاثیرات مثبت بسیاری بر محیط زیست محلی داشته باشد. در این مقاله، چندین تاثیر مثبت چنین انتخابی را بررسی می‌کنیم و نشان می‌دهیم که چرا این اقدام می‌تواند به نفع محیط زیست و جامعه محلی باشد.

زمان: سه شنبه 16مرداد1403 ساعت 18:00 مکان: دفتر حزب واقع در خیابان جمالزاده شمالی موضوع: دین اعضا: سارا بالابندی/ رضا باقری/ فرزین موذن زاده/ علیرضا اسکندری نژاد/ محمدمهدی میرصادقی/ مریم کوشکی/ امیرعماد فراهانی/ زهرا زمانی تسهیلگر: فرزین موذن‌زاده

زمان: سه شنبه 6 شهریور 1403 ساعت 18:00 مکان: دفتر حزب واقع در خیابان جمالزاده شمالی موضوع: دین و سکولاریسم اعضا: سارا بالابندی/ رضا باقری / علیرضا اسکندری‌نژاد/ محمدمهدی میرصادقی/ مریم کوشکی/ امیرعماد فراهانی/ زهرا زمانی/ مهدی صادقیها تسهیلگر: امیرعماد فراهانی

صنف چیست؟ در پاسخ به این سوال باید بگوییم که صنف یا رَسته انجمنی می‌باشد که از سوی گروهی از افراد دارای یک حرفه و پیشه تشکیل می‌شود، تا بدین طریق به بهبود کیفیت و بالابردن سطح کیفی مجموعه واحدها، در کنار تعیین تدابیری برای مقابله با تخلفات و همچنین انجام وظیفه اطلاع‌رسانی درباره اتفاقات حوزه‌های مرتبط با حرفه موردنظر، یاری رساند.

محمّدعلی بهمنی زاده ی 27 فروردین 1321 و درگذشته ی 9 شهریور 1403 شاعر و غزل‌سرای ایرانی بود. وی متولد دزفول است اما، تولد او در این شهر کاملا اتفاقی بوده است! مطابق گفته خودِ شاعر، تنها دو ماه به زمان تولّد او مانده بود که به دلیل بیماری برادر در شهر دزفول و عیادت خانواده از او، محمدعلی بهمنی در قطار میان‌شهری به دنیا می‌آید و نام دزفول به‌عنوان محل زندگی‌اش در شناسنامه درج می‌شود. خانواده او اصالتا تهرانی بودند اما، مدتی به‌دلیل شغل پدر ساکن شهر بندرعباس شدند.

آماری تأییدنشده اما نه چندان دور از واقعیّت، حکایت از آن دارد که حدود هشت-میلیون ایرانیِ مهاجر در خارج از کشور، زندگی می کنند. این جماعت پراکنده از شهروندان ایران(diaspora) در اقصی نقاط جهان، نه تنها از نظر کمّی، بلکه به لحاظ کیفی نیز درخور اعتنا هستند؛ ازین روست که تدوین هرگونه برنامه میان مدت و درازمدت برای توسعه ایران، بدون لحاظ کردن این «دیاسپورا»ی نیرومند، نوعی فرصت سوزی است که در ادبیات دینی، کُفران نعمت نامیده می شود.

بحث از مفاهیم اخلاقی و کاربست آنها در دین، نسبت دین با اخلاق، و اینکه ارزشها و مفاهیم حاوی آن چه کاربرد و چه نسبتی با آموزه ها، گزاره ها و مدعیات دینها دارند، بحث رایج و پردامنه ای بوده و هست، گمان می رود که در آینده نیز باشد.

امروزه، حکمرانی خوب به‌عنوان یکی از اصول بنیادین توسعه پایدار، نقش کلیدی در بهبود کیفیت زندگی شهروندان ایفا می‌کند.. حکمرانی خوب،فرایندی است که از طریق آن، مدیریت منابع و ارائه خدمات به شکلی شفاف، پاسخگو و مشارکتی انجام می‌گیرد

حمد حکیمی پور دبیر کل حزب اراده ملت ایران روز ١٧ فروردین در اولین جلسه شورای مرکزی حزب از کاندیداتوری برای دوره جدید انصراف داد. اگر چه این اقدام وی، به گمان فرد محور بودن این مجموعه سیاسی خاتمه می دهد، ولی هم زمان این سوال را ایجاد می کند که چرا حکیمی پور دیگر حاضر به ادامه فعالیت در مقام دبیر کل حزب نیست.؟!

دفتر سیاسی حزب کار خود در سال 1403 را، با ترکیب جدید آغاز کرد. جلسات 192 و 193 ام حزب در ماه های فروردین و ادیبهشت برگزار شد و طی آنها مسائل مختلفی به بحث گذاشته شد.

پرویز بابایی در سال 1311 در تهران متولد شد. بابایی، نویسنده چپ گرا بود، وی در دوران نوجوانی به حزب توده ایران پیوست. و در سال 1328 به زندان رفت، و در 28 مرداد 1332 از منتقدان حزب توده ایران شد و باز هم چندین مرتبه به زندان رفت و زبان انگلیسی را آموخت و ترجمه آثار چپ و مارکسیستی را ترجمه میکرد. او یکی از فعالان کانون نویسندگان ایران نیز بوده است.

شناسنامه: عنوان کتاب: اندیشه های سیاسی سید قطب و تاثیر آن بر جنبش های اسلامی معاصر مولف: احمد حکیمی پور ویراستار: سید ضیالدین رئوفی صفحه‌آرائی: حسن غلامی طراحی جلد: فاطمه چهاردولی- حسن غلامی نوبت چاپ: دوم سال انتشار: 1403 شمارگان: 500 نسخه تعداد صفحات: 136 قیمت: 140 هزار تومان

سی و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در حالی از نوزدهم ماه جاری آغاز شد که نه روزگار کتاب خوب است، نه کتابخوانها و کتابخوانی. کتاب، به عنوان اصلی ترین عنصر پیشبرنده ی علم و فرهنگ چندین و چند رقیب قدرتمند یافته و کتابخوانها با معضلات فراوانی، چون تیغ تیز سانسور، قیمت بالای کتاب و آشفتگی بازار از آمیختگی آثار ارزشمند با ناسره، دست به گریبانند.

امروزه، ایمنی مدارس یکی از موضوعات حیاتی و مهم در جامعه است. والدین، معلمان و مسئولان آموزشی همگی به دنبال فراهم کردن یک محیط امن و مطمئن برای کودکان هستند. اما ایجاد یک محیط ایمن در مدارس نیاز به برنامه‌ ریزی جدی، همکاری و هماهنگی بین اعضای جامعه آموزشی و استفاده از رویکرد های مناسب دارد.

وقتی دانش آموز بودم، کتاب های درسی چهره لطیفی از فقر نشانمان می داد. به ویژه در دروسی مثل تعلیمات دینی؛ تصویر قالب، همنشینی فقرا با اولیای خدا بود. احادیث بسیاری در تکریم شخصیت این گروه اجتماعی آموختیم و به این باور رسیده بودیم که خداوند دوستدار فقرا و نیازمندان است.

بیست و چهارمین نمایشگاه رسانه های ایران قرار است که از 29 بهمن به مدت چهار روز در تهران برگزار گردد. این نمایشگاه که بعد از چندین سال وقفه برگزار میگردد تمام رسانه های مکتوب و غیر مکتوب کشور را در بر میگیرد.

دیوید کامرون، نخست وزیر پیشین به سمت وزیر امور خارجه انگلیس منصوب شد/ رزمایش مشترک چین و پاکستان در دریای عرب/ شش عضو پ ک ک در عراق کشته شدند/ انهدام یک پناهگاه تروریستی در صلاح الدین/ مجروح شدن 10 اسرائیلی با حمله راکتی حزب الله/ حمله به پایگاه نیروهای آمریکایی در سوریه 4 کشته بر جای گذاشت/ انصراف سناتور جمهوری‌خواه آمریکایی از رقابت‌های انتخابات ریاست جمهوری/ مسکو: اتحادیه اروپا موفق به «بیرون راندن» روسیه از آسیای میانه نخواهد شد/ تماس زلنسکی با ترامپ جهت از سرگیری کمک‌های آمریکا/ اسرائیل یک سامانه پیشرفته پدافند موشکی به عضو جدید ناتو می‌فروشد/ زلنسکی: حمله زمستانی روسیه در راه است/ تلاش اردوغان برای تحقق صلح دائم در خاورمیانه/ طرح اضطراری لبنان برای وقوع جنگ احتمالی/ بن‌سلمان و رئیسی در حاشیه نشست سران کشورهای عربی و اسلامی دیدار کردند/ جایزه شهر اروپایی سال؛ کیفیت زندگی ساکنان در کدام شهر بیشتر است؟/ افزایش درگیری‌ها در جنوب لبنان؛ زرادخانه نظامی حزب‌الله از چه سلاح‌هایی تشکیل شده است؟

با پایان یافتن مهلت بررسی صلاحیت نامزدهای نمایندگی مجلس، مشخص گردید که فقط صلاحیت یک نفر از اعضا شورای مرکزی حزب اراده ملت ایران تائید شده است و دو عضو دیگر شورای مرکزی حزب، احراز صلاحیت نشده‌اند. بدین ترتیب از سه عضو نامزد حزب فقط مسعود خادمی در گردونه انتخابات باقی مانده است.

اکنون و اینجا، با توجه‌ به تحولات رخ ‌داده، ایجاب می‌کند جنبش‌های اجتماعی نسبت به گذشته سمت‌وسوی متفاوت‌تری را در پیش بگیرند. به نظر می‌رسد شکل و شمایل جامعه نیز به نحو بارزتری همسو با این تحولات دچار تغییرات بنیادین گردیده است.

اگر کار ویژه اصلی احزاب را دستیابی به قدرت و کسب کرسی های نمایندگی بدانیم، مهمترین مسئله ای که پیش روی کنشگران سیاسی قرار می گیرد، فراهم کردن بسترهای نهادینه و قانون مند جهت مشارکت سیاسی افراد و گروههای مختلف اجتماعی است.

میر شمس الدین ادیب سلطانی، پزشک، فیلسوف، زبان شناس، نقاش، نویسنده و مترجم متون مهم ادبی و فلسفی بود. وی به زبان های انگلیسی، آلمانی، فرانسه، یونانی، عربی، ایتالیایی، روسی، عبری، ارمنی، لاتین، فارسی میانه، پارتی، اوستایی و زبان های پارسی باستان مسلط بود.

پاییز امسال، خبر ثبت جهانی 54 کاروانسرای ایران دل های علاقمندان به این مرز و بوم را گرم کرد. اتفاقی که اگر ارج بنهیم و بنهند، توسعه اقتصادی و بواسطه آن تبادل فرهنگی در خوری را برای جامعه محلی و در مقیاس بزرگتر، ایرانمان دارد. پرونده ثبت جهانی کاروانسراها در زمره پرونده هایی بود که با درگیر شدن چندین شهر و استان، فراگیرترین مجموعه ثبت جهانی ایران به حساب می آید

ردوس کاویانی در 4 مهر 1320 در کرمان زاده شد. او پیرو دین زرتشت بود. کاویانی از کودکی به بازیگری علاقه داشت و پس از پایان دوره ابتدایی، به تهران رفت و برای چند سال در فروشگاه پارچه کار کرد. او پس از دریافت دیپلم، در بورسیه‌ای شرکت کرد و به آلمان رفت. کاویانی در رشته شیمی در برلین آموزش دید. اما آن را نیمه‌کاره رها کرد و در سال 1340 به ایران بازگشت

از مهترین اهداف توسعه پایدار برقراری عدالت اجتماعی و برابری است که جنبه های مختلف زندگی را در بر می گیرد از جمله بهداشت و سلامت عمومی، دسترسی به آموزش، اشتغال، فرصت برای پیشرفت شخصی و اجتماعی و ... بدون در نظر گرفتن جنسیت، نژاد و دین که باید برای همه افراد جامعه در دسترس باشند. نابرابری از چالش های اساسی در مسیر توسعه است، به ویژه در کشورهایی مثل ایران که منطقه جغرافیای وسیعی دارند.

سال‌ها پیش، هر ماه که مجله آدینه بیرون میامد اولین کارمان این بود که جدیدترین شعر شاملو را بخوانیم. شعرهایش روح زمانه بود و انعکاسی از وقایع روز. شوربختانه امروزه دیگر شاعری را نمی‌شناسیم که این‌چنین آیینه تمام نمای رنج و اندوه روزگارمان باشد. پس باز هم به شاملو پناه می‌بریم.

چهاردهم مرداد 1285 مظفرالدین‌شاه قاجار، فرمان مشروطیت را صادر کرد. بدون شک جنبش مشروطیت و صدور فرمان مشروطیت از رویدادهای مهم و تأثیرگذار در تاریخ ایران است

اراده ملت، زهرا کرد: اولین رمان انتشارات حزب اراده ملت ایران با نام یک جرعه نور در فروردین ماه امسال منتشر شد. انتشارات حزب اراده ملت در حال آماده سازی دومین و سومین رمان خود است. از اینرو مناسب دیدیم که با نویسنده اولین رمان انتشارات حاما گفتگوئی داشته باشیم. در ادامه خلاصه ای از این گفتگو را میخوانیم:

بیست و ششم تیر ماه سالگرد تأسیس شورای نگهبان است اما در ایران شورای نگهبان قدمتی بیش از نظام جمهوری اسلامی دارد و در عصر مشروطه شورای نگهبان با تفاوت در وظایف و اعضا وجود داشت. در عصر مشروطه مقرر شد در هر زمانی هیئتی از مجتهدین و متدینین که کمتر از پنج نفر هم نباشند بر مواردی که در مجلس مطرح می‌شود نظارت کنند تا قانونی خلاف مقدسات اسلام تصویب نگردد.

بسیاری از واژگان رایج و مألوف، در ذهن و دل مردمان در حال فروپاشی است. تاب‌آوری در مقابل این حجم از تغییرات بنیادین در سطح جامعه، موضوعی است که نیاز به تدقیق روشنگرانه دارد

اراده ملت، فائزه صدر: با اینکه توافق اولیه میان ایران و عربستان در اسفند ماه سال گذشته و در جریان دیدار مشاوران امنیت ملی دو کشور در چین به امضا رسید، اما مقامات این توافق طی چندین دور گفتگو پیش از پکن، در بغداد و عمان جریان داشت.

سال 1312 در روستای کاهک از توابع سبزوار علی شریعتی چشم به جهان گشود. پدر او محمد تقی شریعتی که از اساتید دانشگاه مشهد و موسس کانون حقایق اسلامی بود و اجداد وی همه از عالمان و بزرگان دینی بودند.

انتخاب رهبر، پس از برکناری آیت‌الله منتظری از قائم‌مقامی رهبری توسط امام‌خمینی در فروردین 68، مباحث زیادی در بین خبرگان و مسئولین کشور درباره رهبری آینده در جریان بود. با اوج‌گیری بیماری امام در اردیبهشت 68، بحث جانشینی ایشان هرچه بیشتر در کشور مطرح شد.

یازدهمین همایش سالانه انجمن علمی فلسفه دین ایران، روزهای نوزدهم و بیستم اردیبهشت‌ماه، با حضور جمعی از فلسفه‌ورزان و اساتید فلسفه در دانشگاه آزادشهر ساری برگزار شد و در این همایش بین‌المللی مقالات فراوانی به زبان فارسی و انگلیسی ارائه گردید.

شناسنامه: کتاب: بحران دموکراسی در ایران نویسنده: فخرالدین عظیمی انتشارات: قطره تعداد صفحه: 628

به نظر می‌رسد سال 1402 نوید بخش تحولات بنیادین در وضع و حال مردمان باشد و طلیعه خیر و برکت برای این سرزمین. در اکثر موارد تحولات قهری بوده و تابع قوانین و سنن لایتغیر است و از حیطه تأثیرگذاری انسانها خارج، مثل آمدن بهار و رفتن زمستان.

29 فروردین ماه تعدادی از اعضا خانه احزاب دیداری با وزیر کشور داشتند. این دیدار به پیشنهاد منوچهر متکی رئیس خانه احزاب و محمدرضا غلامرضا معاون سیاسی وزیر کشور برگزار شده بود و در آن وزیر کشور در مورد آسیب شناسی وضعیت احزاب، مشی انتخاباتی وزارت کشور و فضای گفتگوی انتقادی صحبت کردند.

پرویز اذکایی، پژوهشگر تاریخ، جغرافیا، زبان و فرهنگ که زاده 18 فروردین 1318 خورشیدی در همدان بود، پس از تحمل یک دوره بیماری دار فانی را وداع گفت.

چهارشنبه 30 فروردین ماه 1402، طبق روال، جلسه دفتر سیاسی (جلسه 176) برگزار شد. ابتدا اعضای دفتر سیاسی، چند خبر از اخبار ایران و جهان را مرور کردند.

در هفته آخر اسفندماه، نشریات و خبرگزاری‌های متعددی برای ویژه نامه‌های نوروزی خود به مصاحبه با فعالین سیاسی پرداختند. در این میان، خبرنگار واحد احزاب خبرگزاری ایلنا مصاحبه‌ای با افشین فرهانچی قائم مقام دبیرکل حزب اراده ملت ایران انجام دادند که در روز 5 فروردین در صفحه اصلی این خبرگزاری کار شد. با توجه به سؤالات مطرح شده در این مصاحبه و اهمیت مواضع حزبی طرح شده در آن، مناسب دیدیم که این مصاحبه را در اولین شماره سال جدید نشریه اراده ملت، در بخش گفتگوی ویژه بازنشر نماییم.

کیومرث پوراحمد متولد 25 آذر 1328 در نجف‌آباد اصفهان بود و در 16 فروردین 1402 در یکی از واحد‌های دهکده ساحلی انزلی به زندگی خود پایان داد. این فیلمساز متولد سال 1328 در نجف‌آباد استان اصفهان سال گذشته فیلم «پرونده باز است» را ساخت که در جشنواره فجر شرکت داشت.

صد و هفتاد و پنجمین جلسه دفتر سیاسی با بررسی تحلیل اعضا از وقایع و حوادث سال 1401 روز 16 فروردین برگزار شد. در این جلسه که با مدیریت شمس افرازی زاده ریاست دفتر سیاسی برگزار می‌گردید، ابتدا اعضا اطلاعات و اخبار خود از مسائل یک ماه اخیر را برای استحضار سایرین ارائه کردند.

پنجمین جلد از مجموعه "خوانشی نوین: مردمسالاری اجتماعی" چاپ شد. این کتاب 175 صفحه‌ای توسط زهره رحیمی از زبان انگلیسی ترجمه شده است و اصول بنیادین سوسیال دموکراسی را به طور مبسوط شرح و بسط می‌دهد.

به دلیل سمتی که در یک شرکت تولیدی در صنایع شیمیایی دارم، امروز از سراسیمگی مدیر عامل آگاه شدم که به دستور بانک مرکزی دادن اعتباراتی تحت عنوان خرید دین به شرکت‌های تولیدی متوقف شده است.

کجای کار می‌لنگد که نمی‌توانیم با هم گفتگو کنیم. مگر مدعی نیستیم امکان حل‌وفصل معضلات و مشکلات در بستر گفتگو فراهم می‌آید. پرواضح است که احزاب علی‌القاعده و بنا به ماهیت وجودی‌شان در سطح کلان کشور تنها راه برون‌رفت از معضلات و مشکلات پیشرو را استقرار حکمرانی حزبی بدانند لکن چگونه است که تلاش نمی‌شود بسترها و زمینه‌های شکل‌گیری‌اش را که از جمله و بالضروره از رهگذر نهادینه‌شدن فرهنگ گفتگو علی‌الخصوص در سپهر پرالتهاب سیاسی محقق گردد.

ایران باوجود دارا بودن دومین ذخایر گازی جهان، در سال‌های اخیر با نزدیک شدن به فصول سرما با معضل تأمین پایدار گاز مواجه بوده و در بعضی از نقاط کشور، هم‌وطنان چندین روز و ساعت را بدون گاز سپری نموده‌اند. بسیاری از صنایع سنگین و ابر تولیدکننده‌های صنایع فلزی با قطعی گاز روبه‌رو شده و نرخ تولید فولاد کشور با روند نزولی همراه گردید.

در ادامه‌ی مباحث مطرح‌شده در جلسات قبل پیرامون مسئله مهم و بنیادین آموزش موسیقی، در این بخش به‌صورت بسیار اجمالی به اندیشه‌های ادگار ویلمز که یکی از بزرگ‌ترین مربیان موسیقی کودک و از پیشگامان آن در جهان است خواهیم پرداخت.

گروسی: جنگ هسته‌ای هیچ برنده‌ای نخواهد داشت / ترکیه سفیر سوئد را در پی دادن مجوز اهانت به قرآن احضار کرد / هلاکت سرکرده داعش و دو نفر از همراهانش در عملیات حومه درعا / انهدام 4 مقر داعش در حمله هوایی / 5 زخمی براثر انفجار در دیالی / یک شرکت هواپیمایی عربستانی به دنبال تبدیل‌شدن به بزرگ‌ترین شرکت ارزان‌قیمت خاورمیانه / داعش سه چوپان را در صلاح‌الدین ربود / عراق دومین تولیدکننده نفت اوپک شد / ایران از آزادسازی 300 میلیون یورو از منابع خود در عراق خبر داد / آمریکا: ایران مذاکرات احیای برجام را جدی نگرفته است / ایران سفیری در افغانستان ندارد

میرزا محمدتقی خان فراهانی در سال 1186 خورشیدی در اراک متولد شد و در بیستم دی‌ماه 1230 خورشیدی در کاشان کشته شد. او نخستین صدراعظم ناصرالدین‌شاه بود و مجموعاً 39 ماه در این مقام بود.

از چندین سال پیش بحث شبکه ملی اطلاعات یا اینترنت ملی در کشور داغ شده و در این رابطه تکالیف قانونی ای نیز برای راه اندازی این شبکه بر دوش بعضی از دستگاه ها گذاشته شده بود.

اراده ملت ، میلاد سپهری: حسن اکبری بیرق دانش آموخته دکترای زبان و ادبیان فارسی و عضو شورای مرکزی حزب اراده ملت ایران است. ایشان همچنان سردبیر فصل نامه خاطرات سیاسی نیز می باشد که از سال 1397 منتشر میشود و تاکنون 18 شماره آن بطور منظم به علاقمندان عرضه شده است.

با همه گیری کرونا و مجازی شدن آموزش مدارس در ایران، شفافیت حضوروالدین در کنار فرزندان را داشتیم، که همراه با مورد قضاوت قرار گرفتن رفتارومنش و نحوه ی تدریس معلمان بود.

واکنش چین نسبت به تأثیر بیانیه مشترک با شورای همکاری خلیج‌فارس بر روابطش با ایران / وزیر خارجه انگلیس: در برابر اقدامات ایران از تحریم استفاده می‌کنیم / بیانیه ضدایرانی شورای اروپا / واکنش فرانسه به اعدام مجیدرضا رهنورد / اتحادیه اروپا چندین شخص و نهاد ایرانی را تحریم کرد / در پی کشته‌شدن 2 نفر در اعتراضات پرو، رئیس‌جمهور دستور برگزاری انتخابات زودهنگام داد / حمله به منطقه تجاری «شهر نو» در کابل دست‌کم 3 کشته و 18 زخمی برجای گذاشت

چنان‌چه در قسمت گذشته به سمع و نظر هنردوستان و فرهیختگان گرامی رسید، به صورت کلی مواردی را پیرامون مسئله مهم و بنیادین آموزش‌های پایه در حوزه موسیقی مطرح کردیم. قرار است این مجموعه از بحث‌ها با همکاری و نظرات سازنده هنرمندان ارجمند و صاحبان اندیشه به سمت و سویی سوق یابد که بتواند برای مخاطب خود آورده علمی، قابل فهم، ملموس و اجرایی داشته باشد.

با پایان‌یافتن دوره نمایندگی شهاب‌الدین بی‌مقدار عضو شورای مرکزی حزب اراده ملت در دور دهم مجلس، به همت آقای صادق همتی کتاب زندگینامه و شرح خدمات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایشان به چاپ رسید.

در تیرماه سال 1399 و بعد از چندین سال کش و قوس در رابطه بین “حزب اراده ملت ایران” و “شورای هماهنگی جبهه اصلاحات”، نهایتاً با ارسال نامه‌ای به این شورا و صدور بیانیه‌ای تحلیل در این رابطه، حزب به طور رسمی از شورای هماهنگی اصلاح‌طلبان خارج شد.

تجمع 20 مهر وکلای مستقل کانون وکلای دادگستری با فراخوان روز قبل، در تصمیم و همفکری جمعی چند از وکلای مبرز کلید خورد. در متن فراخوان اعتراض به تجاوز به حقوق و آزادی های اساسی و بنیادین؛ اعتراض به برخوردهای خشونت آمیز و غیرقانونی و اعتراض به بازداشت هموطنان و وکلای مدافع حق بود.

در تیرماه سال 1399 و بعد از چندین سال کش و قوس در رابطه بین “حزب اراده ملت ایران” و “شورای هماهنگی جبهه اصلاحات”، نهایتاً با ارسال نامه‌ای به این شورا و صدور بیانیه‌ای تحلیل در این رابطه، حزب به طور رسمی از شورای هماهنگی اصلاح‌طلبان خارج شد.

علامه محمد حسین نائینی به عنوان یک عالم دینی پویا، در اثر آشنایی توأمان با مفاهیم جدید دوران مدرن و در عین حال تفقه در شریعت و دین، راه درمان جامعه را مبارزه با استبداد از راه رفع جهل می‌دانست. هدف رساله” تنبیه الامه و تنزیه المله” او استبدادستیزی و جهل‌زدایی، از راه برقراری حکومت مشروطه است.

به گواه سراسر تاریخ جوامع، قائده تغییر و تحول در ساختارهای حکمرانی “فرا ارادی” است. بدین معنی که تغییر، تحول و تکامل نظام‌های سیاسی مبتنی بر خواست، اراده یا اهداف برخی صاحب منصبان یا یک اقلیت نیست.

توالی اتفاقات و کاهش فاصله بین بروز آنها که منتهی به ورود خسارات عمده به ملک و ملت، فرسایش و ریزش نیرو در نزد حامیان حاکمیت و هدایت امور به رفتارهای رادیکال در نزد مخالفان و معترضان می شود تهدیدیست جدی که می باید از سوی اکابر قوم و موثران در تصمیم ها مورد دقت واقع شود؛ زیرا که در عمل آتشی را می نمایاند که در آینده ای نه چندان دور همه موجودیت کشور را در میان خواهد گرفت و بیش از مردم دو عنصر حکومت و دین را طعمه زبانه های پر لهیب خود خواهد گرداند

بیش از چهار دهه از عمر نظام جمهوری اسلامی ایران می‌ گذرد. در طول این سال ها فعالیت های حزبی همواره به عنوان یکی از مهمترین چالش‌ های سیاسی در کشور مطرح بود. در دهه‌ های اخیر به دلیل عدم موفقیت احزاب در ورود به عرصه اداره کشور به مرور این باور در جامعه شکل گرفت که نظام حاکم با فعالیت حزبی مخالف است. اراده ملت در ارتباط با این موضوع گفت و گویی با شهاب الدین بی مقدار، نماینده پیشین مجلس انجام داده که در ادامه می خوانید:

در کتاب اخلاق در سیاست، مایکل سندل برخی از مسائل اخلاقی و سیاسی مورد بحث زمان ما را مطرح می‌کند، ازجمله اقدام مثبت، کمک به خودکشی، سقط‌جنین، حقوق همجنس‌گرایان، تحقیقات سلول‌های بنیادی، معنای مدارا و متانت، شکاف بین ثروتمند و فقیر، نقش بازارها و جایگاه دین در زندگی عمومی.

در سه‌شنبه‌ای دیگر شماره جدیدی از نشریه اراده ملت را تقدیم شما عزیزان می‌نماییم. این شماره همراه با ویژه‌نامه‌ای است که به بررسی چالش‌ها و مسائل موجود در استان‌های مختلف کشور پرداخته و عملکرد مدیران محلی در سال اخیر را بررسی می‌کند. با توجه به تعدد استان‌های کشور به‌احتمال‌زیاد این ویژه‌نامه‌ها برای چندین شماره ادامه خواهد داشت. اولین ویژه نامه استانها در سه شنبه هفته آینده بیرون خواهد آمد.

مناقشه و رقابت علم و دین ماجرای تازه‌ای نیست. بعید هم هست که سرانجامی بیابد، اما در بلاد ما حکایت دیگری است. به‌طورکلی و در طول تاریخ تفکر، سه موضع کلی در این باب وجود داشته و نسبت میان علم و دین را در این سه موضع می‌توان خلاصه کرد.

هفته گذشته و بعد از سال‌ها و حتی دهه‌ها فعالیت فعالین محیط‌زیستی و حقوق بشری نهایتاً حق داشتن یک محیط‌زیست سالم و پایدار به مجموعه حقوق بنیادین بشر اضافه شد.

در فرایند تعمیم، ذهن ما بر اساس دانسته‌ها و تجارب پیشین، ویژگی‌های مشترک پدیده‌ها را کشف و درک می‌کند و می‌تواند در شناخت و تفسیر و پیش‌بینی یک پدیده از دانسته‌ها و تحلیل خود از پدیده‌های مشابه بهره بگیرد. ذهن ما این کار را بر اساس تحلیل مشابهت‌های چندین پدیده مجزا، انجام می‌دهد. نوعی ساده‌سازی که امکان تفکر سطح بالا را به ما می‌دهد.

هر دین و آئینی و هر مسلک و نحله‌ای، دو گونه دستورالعمل و آموزه در خود دارد. دسته اول آموزه‌های عقیدتی است که جهان بینی آن مسلک را بیان می کند و دسته دوم آموزه هایی هستند که دستورات عملی و اجرایی، اعم از انواع عبادات و اخلاقیات را شامل میشوند.

اراده ملت، فائزه صدر: وقتی صحبت از حزب به میان می‌آید، ذهن‌ها بی‌اختیار نیمه دوم دهه هفتاد و شروع به کار دولت اصلاحات و در ادامه پا گرفتن جریان اصلاح‌طلبی را به یاد می‌آورند. با قرار گرفتن سید محمد خاتمی خاتمی در راس قوه مجریه و اجرای رویکرد وی در توسعه سیاسی و فرهنگی، گفتمان اصلاحات در کشور میدان‌داری کرد. جبهه دوم خرداد شکل‌گرفته بود و نگرش جدیدی از تحزب بر فضای سیاسی کشور حاکم شد. امروز باگذشت 25 سال از آن دوران و با توجه در فرازوفرود جریان اصلاحات همواره این پرسش اساسی مطرح است که آیا این گروه در عرصه‌های عملکردی خویش، کارآمدی لازم را داشت؟ و توانست‌ همبستگی ملی و سایر جنبه‌های پدیده تحزب را در کشور محقق سازد یا نه؟ اگر اصلاح‌طلبان در اجرای امر تحزب موفق نبودند، علل و عوامل اساسی ناکارآمدی این جریان سیاسی چه بوده است؟ اراده ملت در این رابطه گفت‌وگویی با محمدصادق جوادی حصار، فعال اصلاح‌طلب انجام داده که در ادامه می‌خوانید:

پرونده اصلی شماره بهار 1401 این نشریه با عنوان (تغییر خونبار 54) به ماجرای جنجالی تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین خلق از اسلام به مارکسیسم اختصاص‌یافته در این مورد با چهره‌های شاخص مبارز در قبل از انقلاب 57 مصاحبه شده است.

در سال‌های گذشته با خروج آمریکا از برجام و عدم تمایل ایران برای توافق هسته‌ای، حجم و گستردگی لایه‌های پنهان بحران اقتصادی ایران در حال نمایان شدن است. افزایش نقدینگی و کاهش ارزش ریال بیشترین فشار را بر طبقه پایین و جامعه کارگری ایران وارد کرده است. سال 1400 شاهد بی‌سابقه‌ترین تعداد تجمع و اعتراضات کارگری در ایران بودیم. تصویر تجمع کارگران برای مطالبات صنفی و افزایش حداقل دستمزد به یک امر عادی در ایران تبدیل شده و حتی مسئولان و حاکمیت هم به این اعتراضات عادت کرده‌اند، تنها نتیجه این اعتراضات پهن کردن نمادین سفره خالی کارگران در کف خیابان جلوی مراکز دولتی و کارخانه‌های ورشکسته بوده است.

در سال‌های گذشته با خروج آمریکا از برجام و عدم تمایل ایران برای توافق هسته‌ای، حجم و گستردگی لایه‌های پنهان بحران اقتصادی ایران در حال نمایان شدن است. افزایش نقدینگی و کاهش ارزش ریال بیشترین فشار را بر طبقه پایین و جامعه کارگری ایران وارد کرده است. سال 1400 شاهد بی‌سابقه‌ترین تعداد تجمع و اعتراضات کارگری در ایران بودیم. تصویر تجمع کارگران برای مطالبات صنفی و افزایش حداقل دستمزد به یک امر عادی در ایران تبدیل شده و حتی مسئولان و حاکمیت هم به این اعتراضات عادت کرده‌اند، تنها نتیجه این اعتراضات پهن کردن نمادین سفره خالی کارگران در کف خیابان جلوی مراکز دولتی و کارخانه‌های ورشکسته بوده است.

ریزش ساختمان مترو پل آبادان/ ترور سرهنگ پاسدار «صیاد خدایی» در خیابان مجاهدین اسلام/ سقوط جنگنده آموزشی پایگاه هشتم شکاری اصفهان/ وقوع حادثه در مرکز تحقیقاتی وابسته به وزارت دفاع/ یونان نفت‌کش توقیف‌شده ایران را تحویل آمریکا داد/

«افشین فرهانچی» متخصص بیهوشی و از اساتید اخلاق حرفه‌ای دانشگاه علوم پزشکی ابن‌سینا همدان و مؤلف چندین اثر در حوزه اخلاق پزشکی، می‌گوید: اخلاق یکی از فاکتورهایی است که در شرایط بحرانی نظیر آنچه با همه‌گیری کرونا رخ‌داده است، به کمک جامعه می‌آید.

زهره رحیمی فعال مدنی و کنشگر حزبی، که در آغاز بکار واحد انتشارات حزب اراده ملت ایران همکاری‌های موثری با این مجموعه داشته است باتاکید بر اینکه یکی از ضرورت‌های تحزب، نهادینه‌شدن احزابی‌ست که دیدگاه‌ها و مواضع خود را برای جامعه شفاف کرده باشند. در خصوص همکاری خود با این واحد نکاتی را بیان می‌کنند.

شبه رمان روز سیاه کارگر نوشته احمدعلی خداداده کرد دینوری (عضو حزب دموکرات عامیون ایران) است که در سال 1305 در کرمانشاه منتشر شد و ترجمه روسی آن در سال 1314 در تاشکند به چاپ رسید. ویرایش جدید این کتاب در سال 1395 در خارج از کشور منتشرشده است.

با چاپ دو کتاب “مردم‌سالاری اجتماعی و دولت رفاه” و “ مردم‌سالاری اجتماعی با الگوی اسکاندیناوی” تعداد عناوین کتاب‌های انتشارات حزب به 14 عنوان رسید.

در روز سیزده فروردین‌ماه مطلع شدیم که به همت خیرین راه و پل روستایی‌ای در استان قزوین افتتاح شده است باتوجه‌به اینکه بانی اولیه این امر سیدجمال خضری یکی از اعضاء شورای مرکزی حاما بودند مصاحبه‌ای با ایشان در این زمینه ترتیب دادیم که به نظر شما مخاطبین گرامی رسانده می‌شود.

مقصود فراستخواه (متولد 1335 در تبریز) جامعه‌شناس ایرانی و استاد برنامه‌ریزی توسعه آموزش عالی هستند. ایشان جایزه‌های متعدد و وزینی به علت فعالیت‌های پژوهشی و تألیفی خود دریافت کرده‌اند. ایشان چندین کتاب مهم در حوزه دانشگاه و آموزش عالی، مسائل ایران و نواندیشی معاصر تألیف نموده‌اند. وی از شارحان نظریه کنشگران مرزی است که به بررسی علل عدم موفقیت کنشگران ایرانی در ایجاد تغییرات اجتماعی می‌پردازد.

حوزه‌های حزبی مکانی است که اعضا در قالب یک گروه کوچک به تبادل‌نظر و آموزش یکدیگر می‌پردازند و مسائل تشکیلاتی و سیاسی را مورد بحث‌وبررسی قرار می‌دهند. از فروردین‌ماه دور جدید فعالیت این حوزه‌ها شروع خواهد شد و این امید می‌رود که در این دور تمام اعضا حزب در قالب حوزه‌ها سازمان‌دهی شوند.

محیط زیست از مؤثرترین عوامل تداوم حیات، شادابی و سرزندگی جامعه به شمار می‌آید، بدین‌لحاظ در این شماره هفته‌نامه ضمن این‌که نگاهی خواهیم داشت به ابعاد متنوع موضوع، پیشنهادهایی راهبردی به دولت در حوزه محیط‌زیست ارایه می‌گردد.

چالش‌ها و موانع اصلی حوزه محیط‌زیست کشور بر مبنای چهار راهبرد حکمرانی مدیریت یکپارچه سرزمین؛ ارتقای سازوکارهای اقتصادی و مالی؛ اصلاح قوانین و مقررات و سامانه‌های نظارت زیست‌محیطی کشور و ارتقای سازوکارهای اجتماعی شناسایی شده است که بررسی خواهد شد تا چه میزان برآمده از سند ملی و استانی آمایش است و دستگاه‌های متولی در کشور و استان در چه وضعیتی در توجه به دستورالعمل سند ملی آمایش قرار دارند. به گزارش حاما نیوز، حفاظت از محیط‌زیست جزو حقوق عامه مردم است و ازاین‌رو جزو وظایف ذاتی و بنیادین دولت قرار می‌گیرد و بنابراین مجلس باید بر اجرای این وظیفه مهم به‌طورجدی نظارت کند. چهار راهبرد مدیریت یکپارچه سرزمین؛ ارتقای سازوکارهای اقتصادی و مالی؛ اصلاح قوانین و مقررات و سامانه‌های نظارت زیست‌محیطی کشور و ارتقای سازوکارهای اجتماعی از سوی دفتر مطالعات زیربنایی مجلس، پیشنهادهای سیاستی و اجرایی به دولت سیزدهم در حوزه محیط‌زیست ارائه داده شده است

“خوانشی نوین: مردم‌سالاری اجتماعی” بعد از طی مراحل اخذ مجوز برای چاپ ارسال شد. در کتاب اول این مجموعه به بنیان‌های مردم‌سالاری اجتماعی و اینک در کتاب دوم به مشهورترین الگوهای عملی این مکتب اجتماعی اقتصادی پرداخته شده است.

در این جلسه طبق برنامه ریزی صورت گرفته ابتدا یک مسئله بنیادین جامعه ایران مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در این بخش زهره رحیمی به وضعیت مشارکت جوانان در کنش‌ها و نهادهای سیاسی پرداختند و راه کارهائی در این زمینه ارائه کردند. (متن کامل مباحث در این شماره هفته‌نامه منعکس گردیده است)

پیام تسلیت دبیرکل حزب اراده ملت ایران به مناسبت در گذشت بهمن کبیری پرویزی باورم نیست نگاه تو و این خاموشی باز بر گردش چشم تو گمانی است مرا خبر تلخ و ناگهانی درگذشت هموند عزیزمان، بهمن کبیری پرویزی مدیر مسئول نشریه اراده ملت ارگان حزب اراده ملت ایران و از اعضای پرکار و مسئولیت شناس حزب که دراثر حادثه تصادف به رحمت خدا رفتند، موجب تاثر و اندوه فراوان گردید، بدینوسیله ضمن طلب آمرزش و آرامش روحشان از پیشگاه خداوند متعال، برای همسر و فرزند عزیزشان و همه بازماندگان محترم صبر و سلامتی آرزومندم. قلب مهربان او همراه با صدای قاطع و رسا و روحیه پیگیر و خستگی ناپذیرش در انجام مسئولیت های جمعی در کنار دیگر خاطرات خوب از سلوک و رفتار آن مرحوم همواره در ذهن و ضمیرمان زنده و جاودان خواهدماند. روحش شاد و یادش گرامی باد. احمد حکیمی پور

سرویس اقتصادی - بحث توسعه اقتصادی یا همان اقتصاد توسعه در مفهوم آکادمیک درواقع برمی‌گردد به دوران بعد از جنگ جهانی دوم کشورهای تازه استقلال‌یافته‌ای که به‌دنبال صنعتی شدن و جبران عقب‌ماندگی از قافله جهانی بودند. الگوهایی برای توسعه از سوی نظریه‌پردازان کشورهای سرمایه‌داری داده می‌شد و در مقابل این‌ها نظریه‌پردازانی هم از سوی بلوک شرق سوسیالیستی به‌عنوان الگوی توسعه سوسیالیستی ارائه می‌شد. به دنبال شکست این نظریه‌ها در کشورهای جهان سوم مباحث توسعه‌نیافتگی و نظریه توسعه‌نیافتگی مطرح شد. در این مباحث عمده بحث این بود که الگوهای ارائه‌شده درواقع نقشه راهی بود برای تشکیل کشورهای متروپل و پیرامون، چه در بلوک شرق و چه در بلوک غرب درواقع کشورهای جهان سوم جایگاهی بهتر از پیرامون نیافتند؛ و بدین‌سان صنعتی شدن آرزوی دست‌نیافتنی به نظر می‌رسید. همچنین مباحث توسعه‌نیافتگی ناظر بود به این‌که توسعه امری صرفاً اقتصادی نیست و شامل توسعه اجتماعی و توسعه فرهنگی و سیاسی به‌طور هم‌زمان است. بحث دلایل و چرایی این هم‌زمانی فرصت دیگری می‌طلبد. علی‌ایحال مباحث توسعه در طول زمان خود توسعه‌یافته و به‌عنوان علم اقتصاد توسعه در اقتصاد و توسعه فرهنگی و اجتماعی در جامعه‌شناسی و توسعه سیاسی در علوم سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی بسط یافت؛ و تعاریف این رشته بازنگری شدند. به‌هرحال تحولات جهانی و پدیده جهانی‌شدن جامعه اطلاعاتی و ... ابعاد دیگری به علم توسعه بخشیده است این سلسله مقالات به معنای موضع نشریه تلقی نمی‌شود و فقط به‌منظور آشنایی با این موضوعات ارائه می‌شود:

اگر از مجموعه مطالب ارائه‌شده چیزی خاطرتان مانده باشد من با ورود در مباحث بنیادین در حوزه نگرش و عمل حزبی بیان داشتم که اصلاح‌طلبی در ایران نتوانسته خود را به‌صورت یک جریان مستمر و پویا معرفی کند و این ناتوانی باعث شده است تا در ساختار این مجموعه ارکان و مؤلفه‌های لازمه یک کار سیاسی (1. سازمان‌دهی 2. آموزش 3. انضباط تشکیلاتی 4. تبیین مسئولیت سیاسی) محض نهادینه گردد و ازاین‌روست که جریان اصلاح‌طلبی تا به امروز نتوانسته به سؤالاتی مانند چه چیزی را مطالبه کند، رفتار مطالبه‌گرانه خود را چگونه سامان دهد، دست نیاز و همراهی به‌سوی چه کسانی دراز کند و درنهایت خواست موردتوافق عمومی را چگونه با قدرت در میان بگذارد و به چه طریق آن را دنبال نماید؟ که درواقع تم اصلیِ کار با برنامه می‌باشد منعطف شود و در جهت پاسخ بدان‌ها به یک کار منسجم و منضبط تشکیلاتی تن دهد و ازاین‌روست که امروز بزرگ‌ترین دست آورد و یا انتظار این جریان در کلام یکی از مشهورترین افراد آن این‌گونه بیان می‌شود که «ما نامه‌هایی را به رهبری نوشته و ارسال کرده‌ایم و همین‌که ایشان نامه‌های ما را خوانده‌اند برای ما یک موفقیت محسوب می‌شود!!!!(نقل به مضمون)» و همین نگاه و به‌نوعی سامان‌دهی مطالبات نشان می‌دهد که در میان اصلاح‌طلبان چه مقدار کار و فعالیت حزبی بی‌مایه و سست است و همین عاملی می‌شود که مواضع و ارتباط باقدرت و حاکمیت سطحی و سخیف گردد زیرا که حزب اساساً به مجموعه‌ای اطلاق می‌شود که مهم‌ترین هدف و بزرگ‌ترین اقدامش تلاش برای کسب قدرت است تا بتواند آرمان‌های خود را در میدان عمل و برای بهبود در شرایط عمومی جامعه و ارتقای منافع عمومی عملیاتی بسازد و اگر نتوانست قدرت را به دست آورد و خود عامل بدان شود باید در جایگاه تبدیل مطالبات مردم به توصیه قرار گیرد تا پل ارتباطی بین حاکمیت و مردم شود که اگر با این نگاه به موضع اعلان‌شده توجه شود آیا جز این خواهد بود که بگوییم که اصلاح‌طلبان و یا بخش بزرگی از این نحله هنوز نتوانسته است به مفهوم درستی از آرمان، بهبود در شرایط عمومی و ارتقای در منافع ملی دست بیابد!!! بگذریم و به موضوع اصلی مطلب که همانا طرح و تفسیر چه چیزی را مطالبه و خواست منطقی و عقلانی خود بدانیم و یا بکنیم بپردازیم

دوستان تا بدین جای کار و در تلاش برای تأکید گذاردن روی این ادعا که اصلاح‌طلبی را در ایران نمی‌توان در قالب و قاموس حزب معرفی کرد به این شاخص‌های تا حدودی کمی اشاره کردیم که فعالیت حزبی عملاً باید دارای شاخص‌های 1- تشکیلات پایداری فعالیت حزبی را تحت تولیت بگیرد / 2- تشکل و یا حزب باید محل ثابتی داشته باشد / 3- اراده رهبران ملی و مذهبی آن بر کسب قدرت استوار باشد / 4- حزب با ابزار انتخابات به دنبال کسب و جلب حمایت عمومی باشد و با ارائه تکمله‌ای بر هریک از این موازین بیان داشتیم که دریک اشل عملی و قابل‌اثبات و آن‌هم در سطح کلان ملی اصلاح‌طلبان برای ایجاد هیچ‌یک از این شاخص‌ها تلاش سازمان‌یافته و مستمری نداشته‌اند.

شهاب‌الدین بی‌مقدار نماینده مردم تبریز و عضو حزب اراده ملت در نشست علنی مجلس در نطق میان دستور خود با بیان اینکه حال که دشمن جمهوری اسلامی به نمایندگی ترامپ دستکش‌های چدنی را آشکار کرده و تحریم را عملی کرده سؤال این است که آیا تاکنون تحلیل درستی از علت تحریم داشته‌ایم، گفت: چرا می‌خواهیم همواره با کوبیدن لفظی دشمن مشکلات را حل کنیم درحالی‌که آن‌ها کاری جز کسب منافع نداشته و برای از پا درآوردن ما برنامه‌ریزی کرده‌اند پس ما نیز باید برنامه برای جلوگیری از تحریم داشته باشیم.

مقوله جمعیت و توزیع متوازن آن، از مؤلفه‌های بنیادین سیاست‌های توسعه پایدار است؛ زیرا هر نوع تحرک جمعیتی که منجر به برهم خوردن تعادل بین منابع و جمعیت شود، می‌تواند آثار خسارت باری در ساختارهای زیست‌محیطی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی کشور برجای بگذارد.

به بهانه مقارنت انتشار این شماره با خجسته میلاد پیامبر رحمت و مهربانی، بخشی از مقدمه کتاب «نگهبان مهر» به قلم فرهیخته گرامی حسن اکبری بیرق، با عنوان فرعی «جستارهایی مردم شناختی در اسلام ایرانی» تقدیم می‌گردد، انتشار کتاب اتفاقی قابل‌اعتنا در حوزه مردم‌شناسی دینی به شمار می‌آید، کتابی بی همسنگ در این حوزه که البته به شیوه‌ای روشمندتر ابعاد مردم شناختی دین اسلام به‌ویژه مذهب تشیع را کاویده است. به تعبیر دقیق‌تر، این کتاب روایتی است مردم شناختی از اسلام ایرانی که روند تأثیر و اثر آموزه‌های اسلامی فرهنگ ایرانی را بر یکدیگر بررسی می‌کند، ازاین‌رو کتابی است پرمحتوا و به دلیل نثر زیبا و روانش، بسیار خوش‌خوان.

سرویس اقتصادی - بحث توسعه اقتصادی یا همان اقتصاد توسعه در مفهوم آکادمیک درواقع برمی‌گردد به دوران بعد از جنگ جهانی دوم کشورهای تازه استقلال‌یافته‌ای که به‌دنبال صنعتی شدن و جبران عقب‌ماندگی از قافله جهانی بودند. الگوهایی برای توسعه از سوی نظریه‌پردازان کشورهای سرمایه‌داری داده می‌شد و در مقابل این‌ها نظریه‌پردازانی هم از سوی بلوک شرق سوسیالیستی به‌عنوان الگوی توسعه سوسیالیستی ارائه می‌شد. به دنبال شکست این نظریه‌ها در کشورهای جهان سوم مباحث توسعه‌نیافتگی و نظریه توسعه‌نیافتگی مطرح شد. در این مباحث عمده بحث این بود که الگوهای ارائه‌شده درواقع نقشه راهی بود برای تشکیل کشورهای متروپل و پیرامون، چه در بلوک شرق و چه در بلوک غرب درواقع کشورهای جهان سوم جایگاهی بهتر از پیرامون نیافتند؛ و بدین‌سان صنعتی شدن آرزوی دست‌نیافتنی به نظر می‌رسید. همچنین مباحث توسعه‌نیافتگی ناظر بود به این‌که توسعه امری صرفاً اقتصادی نیست و شامل توسعه اجتماعی و توسعه فرهنگی و سیاسی به‌طور هم‌زمان است. بحث دلایل و چرایی این هم‌زمانی فرصت دیگری می‌طلبد. علی‌ایحال مباحث توسعه در طول زمان خود توسعه‌یافته و به‌عنوان علم اقتصاد توسعه در اقتصاد و توسعه فرهنگی و اجتماعی در جامعه‌شناسی و توسعه سیاسی در علوم سیاسی و جامعه‌شناسی سیاسی بسط یافت؛ و تعاریف این رشته بازنگری شدند. به‌هرحال تحولات جهانی و پدیده جهانی‌شدن جامعه اطلاعاتی و ... ابعاد دیگری به علم توسعه بخشیده است این سلسله مقالات به معنای موضع نشریه تلقی نمی‌شود و فقط به‌منظور آشنایی با این موضوعات ارائه می‌شود:

دوستان تا بدین جای کار و در تلاش برای تأکید گذاردن روی این ادعا که اصلاح‌طلبی را در ایران نمی‌توان در قالب و قاموس حزب معرفی کرد به این شاخص‌های تا حدودی کمی اشاره کردیم که فعالیت حزبی عملاً باید دارای شاخص‌های 1- تشکیلات پایداری فعالیت حزبی را تحت تولیت بگیرد / 2- تشکل و یا حزب باید محل ثابتی داشته باشد / 3- اراده رهبران ملی و مذهبی آن بر کسب قدرت استوار باشد / 4- حزب با ابزار انتخابات به دنبال کسب و جلب حمایت عمومی باشد و با ارائه تکمله‌ای بر هریک از این موازین بیان داشتیم که دریک اشل عملی و قابل‌اثبات و آن‌هم در سطح کلان ملی اصلاح‌طلبان برای ایجاد هیچ‌یک از این شاخص‌ها تلاش سازمان‌یافته و مستمری نداشته‌اند.

ایران از کمی پیش از جنبش مشروطه‌خواهی، وارد مرحله گذار به دموکراسی و فرایند مدرنیّت شده است. تجددطلبی و مدرنیزاسیون به شیوه غربی آن از همان زمان، چالش‌های فراوانی را بین سنّت و مدرنیته، شرع و عرف و مذهب و سکولاریسم ایجاد کرد. از سوی دیگر نیز، با تشکیل دولت-ملت ایران، به معنای جدید کلمه، لازم بود تا به‌تدریج و در یک دوره گذار، نهادهای مدنی، به شیوه مدرن شکل بگیرند و از طریق تأسیس این نهادها، آرمان‌های شهروندان ایرانی که تفاوت چندانی هم با آرمان‌های شهروندان جهان مدرن ندارد محقق گردد؛ ایده‌هایی همچون قانونمندی، امنیت، عدالت و آزادی.انتظار این بود که ایران با آن سابقه کهن تاریخی، فرهنگی و ظرفیت‌های بالای علمی و منابع خدادادی و موقعیت ژئوپلیتیک ویژه و جایگاه ممتازی که در منطقه خاورمیانه و جهان اسلام دارد، به‌سرعت وارد عصر جدید شود و نهادهای مدنی در آن با تعامل دولت و ملت شکل بگیرد؛ اما با نگاهی پسینی - تجربی شاهدیم که این‌گونه نشد و هنوز جامعه ایرانی، فاصله بسیاری با جامعه مدنی دارد. درباره چرایی این امر و در باب مدرنیته ایرانی و در پاسخ به این پرسش که چرا ایران در یک‌صد سال اخیر از کشورهای دیگر و نسبت به جوامع پیشرفته مثل اروپا و حتی عثمانی عقب ماند و دچار توسعه‌نایافتگی شد، باید به اواسط دوره قاجاریه برگردیم. در ایران معاصر، هسته این سؤال در ذهن دلسوزان کشور نقش بست و می‌توان گفت کسانی که دلشان برای این کشور می‌سوخت در این اندیشه بودند که ایران را در مسیر توسعه انداخته، وارد دنیای مدرن کنند. برای نیل بدین مقصود، اندیشمندانی که دل درگرو این مرزوبوم داشتند هرکدام طریقی و روشی پیشنهاد کردند. مجموع مدل‌های ارائه‌شده برای توسعه و مدرنیزاسیون ایران، قابل‌تقسیم به دو رویکرد کلی است که می‌توان این دو را رویکرد برون‌گرا و درون‌گرا نامید. در بخش دوم و پایانی، نویسنده در ادامه بررسی آسیب‌شناسی توسعه ایرانی به پاسخ پرسش بنیادین این جستار می‌پردازد و آن اینکه چرا بااین‌همه هزینه‌هایی که ملت ایران در یک‌صدوپنجاه سال اخیر، برای پیشرفت، توسعه، تعالی و ترقی کشور پرداخته است، هنوز در بدایت راه توسعه قرار داریم و هزینه‌ها با دستاوردها هم‌خوانی ندارد.

زندگی ادامه دارد و از ورای همه بدی‌ها و خوبی‌ها می‌گذرد. خاطرات خوب یا بد، این زندگی است که ادامه دارد بعضی‌ها تصورشان این است به هر قیمتی می‌توان به اهداف خود رسید این‌که چه بلایی سر دیگران میاید مهم نیست در گذر زمان فراموش می‌شود چون زندگی ادامه دارد؟! اگر این استدلال درست است، وجه تفاوت ما با دیگرانی که تحت هر عنوانی دینی، شرعی، ماکیاولی و غیره مانند اصولگرایی و انقلابی گری و یا حقوق بشر و دموکراسی و جمهوری‌خواهی و ... حقوق ذاتی انسان‌ها را در اقصی نقاط دنیا نادیده می‌گیرند چیست؟ تفاوت ما با دیگران چیست؟ فقط در نام‌گذاری است؟ آیا این کفایت می‌کند که ما صرفاً خود را اصلاح‌طلب بدانیم؟ و بر تضییع حقوق انسان‌ها صرف‌نظر از این‌که با ما هستند و یا برما بی‌تفاوت بگذریم؟ متأسفانه ما امروز به‌جایی رسیده‌ایم که حتی در دایره خودی‌ها هم دسته‌بندی داریم. بعضی وقت‌ها حتی چشمانمان را بر متحدان استراتژیک خود می‌بندیم و خود را متفاوت‌تر از پایگاه اجتماعی خود می‌بینیم و دفاع را فقط در جایی جایز می‌دانیم که نفع آنی برای ما داشته باشد و با سیاهی لشگرهای خود برخوردی بسان برده داریم؛ برده‌هایی که چاره‌ای جز همراهی با ما ندارند، چیزی جز سقوط اخلاق نمی‌توان نام نهاد. این سقوط اخلاقی را ما از کسانی شاهد هستیم که در کوران حوادث و به برکت فقدان رسانه‌های واقعی و پروپاگاندای رسانه‌های اصلاح‌طلب توانسته‌اند برند اصلاح‌طلبی را بنام خود حک کنند. حوادث دی‌ماه 96، اصلاح‌طلبان راهم خطاب خویش قرار داده بود و به‌نظرما اکنون زمان آن است که به خویشتن اصلاح‌طلبی خود بار دیگر رجعت کنیم و این خدایگان اصلاح‌طلبی را از اریکه‌های خودساخته به زیرکشیم تا مردم زجرکشیده و اقشار فرودست جامعه نیز موردتوجه قرار گیرند. قرار نیست اصلاح‌طلبی برند عده‌ای خاص باشد و یا در ملک طلق‌شان... اصلاح‌طلبی راهی در تداوم همان جنبشی است که از یک کلمه مستوفی آغاز شده و تا سرانجام آن را خواهیم پیمود و هیچ‌گاه در ملک طلق کسی یا کسانی هم درنیامده است. براین باور است که برخلاف بعضی‌ها نمی‌توانیم قبول کنیم گذر زمان می‌تواند روی هر چیزی سرپوش بگذارد. در انتخابات دوره پنجم شورای شهر تهران بااینکه سید معروف صمدی یکی از کاندیداهای قطعی لیست امید بودند، اما در دقیقه نود و در آخرین لحظات مانده به شروع تبلیغات انتخاباتی ایشان به شیوه‌ای رازآلود از ادامه کاندیداتوری و حضور در لیست امید حذف شدند، ما به‌عنوان هفته‌نامه اراده ملت پیگیری این مسئله را تا نتیجه نهایی و انجام مصاحبه با افراد مطلع ادامه خواهیم داد تا ابعاد این ماجرا موشکافی و حقیقت آشکار شود. انجام مصاحبه با ایشان درواقع گشایش پرونده‌ای است که با اقناع افکار عمومی خاتمه خواهد یافت. ابهامات و رازآلودگی آن باید گشوده شود. ن رسالتی است که ما احساس می‌کنیم و هیچ مسامحه‌ای با هیچ‌کس نخواهیم داشت.

سرویس سیاسی_ قریب صدسال پیش این سرمقاله نوشته‌شده است. گویا مسائل ایران در چرخه تکرار قرار دارد. حتی بعضی مطالب آن می‌تواند برای ما تازگی داشته باشد؟! این است که ازنظر فلسفه تاریخ ملت ایران تاریخ ندارد چراکه حرکت و تغییر ندارد. و در برهمان پاشنه‌ای می‌چرخد که قبلاً چرخیده، گویا ما سه هزار سال است فقط به دور خود چرخیده‌ایم. ملت‌های دیگر دوره‌های برده‌داری، کشاورزی، فئودالیته و بورژوازی و ... را تجربه کرده‌اند و رو به‌سوی جامعه فرا صنعتی و اطلاعاتی و دانایی دارند و ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم! یعنی همان دسپوتیسم شرقی و خودکامگی! به عبارتی اگرچه ما از مظاهر تمدن بشریت سود می‌بریم اما هیچ‌گاه خود مبدع و آفریننده نبوده‌ایم. یک مصرف‌کننده صرف و نیز یک مقلد تمام و کمال. آری ما تاریخ نقلی داریم اما تکامل تاریخی نه!... هنوز هم رهبران سیاسی جامعه ما همچون این نویسنده صدسال پیش، به ما آموزش می‌دهند که حزب یعنی چه. تحزب یعنی چه و ما مانند شاگردان کودن هنوز خوشحالیم که رهبران ما این‌همه فرهیخته‌اند؟! گویا برای اولین باور این سخنان را از پیام‌آوران وحی شنیده‌ایم؟! اما هیچ‌گاه نپرسیده‌ایم اگر چنین است و آن اعتقاد شماست، چرا خود را در مقام پرسش پیروانتان قرار نمی‌دهید؟ چرا به این‌ها که می‌گویید ملتزم نیستید. گویی مدرنیته هم دین جدیدی است که متولیانی دارد و ما نیز عاشقانه و واله گونه باید به دنبالش باشیم و رهبران سیاسی خود را بپرستیم و حق نقد نداریم؟! نه این‌ها برای عمل کردن است نه خلقِ دین و آیین جدید. نتیجه آزادی بیان و مطبوعات و آزادی احزاب و ... برای این است که حال ما را بهتر کند وضع جیبمان و زندگی‌مان را ارتقاء بخشد و الا می‌شود همان دعای همزاد!...مطلب پیش رو تلخیصی است از سرمقاله روزنامه حقیقت، این سلسله سرمقالات، ما را با خودمان بهتر آشنا می‌کند. که نسبت به صدسال پیش چه تغییری کرده‌ایم. پیش رفته‌ایم یا پس؟

در ایران حزب سیاسی شکل گرفت اما نمی توان تأثیری که از آن انتظار می رود در جامعه مشاهده کرد. حزب یک پدیده مدرن است وجامعه ایران یک جامعه سنتی. این پارداکس نما دست مایه ای شد تا فرصت را غنیمت شمرده به گفت گو در خصوص جایگاه تحزب در ایران از مشروطه تاکنون با جناب دکتر فیرحی استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران و از معدود پژوهشگران و نظریه پردازان حوزه تحزب و با حضور رحیم حمزه مسئول کمیته مباحث بنیادین حزب اراده ملت ایران نشستیم.